Центр исследования философии и культуры Индии «Пурушоттама»

Научные результаты:

1. Переведены ряд классических текстов брахманистской и буддийской традиций, составлен комментаторский аппарат, а также наиболее выдающиеся произведения зарубежной индологии.
2. Проанализированы существующие методологические подходы к изучению индийского философского наследия, а также разработан специальный методологический аппарат, с одной стороны, учитывающий достижения западной индологии, а с другой, предлагающий новые решения исследовательских задач.
3. В результате реализации проекта построены основы деятельностной типологии четырех больших цивилизаций. Первично разработана требуемая для этой задачи система понятий. Эта общая часть результатов уже начала использоваться в конкретных исследованиях историко-культурного материала в таких областях как философия, религия, политика; присущие цивилизациям варианты антропологии, права и др., в особенности, применительно к индийской цивилизации и культуре. Прикладная значимость этой части проекта связана прежде всего с возможностью заметно прояснить связь классического регионального культурного наследия с современными процессами и с облегчением оценки сравнительной трудности или легкости предпринимаемых проектов по диалогу цивилизаций, перспектив заимствований или адаптации культурных достижений из одной цивилизации в другие и пр.
4. Выделены общие закономерности становления и развития русского философского терминологического языка. Несмотря на то, что исследований, посвященных формированию специальной научной терминологии русского языка в целом немало, однако применительно к философскому понятийному аппарату такого рода исследования до сих пор проводились лишь в крайне ограниченном объеме и базировались всегда на крайне ограниченном материале. В ходе исследования вовлечен в работу широкий спектр переводов философских текстов различных эпох и различных культурных традиций, в частности, философское наследие Индии; были найдены черты, сходные с процессом становления и развития понятийного языка философии других культурных регионов (Европы и Азии), и черты, характерные только для России; описано влияние особенностей философской терминологии русского языка и отличий ее от западноевропейской и индийской на становление менталитета русского народа; на основе исследованных закономерностей выявлены лингвистические особенности философских текстов, принадлежащих различным культурным регионам (как текстов западноевропейской традиции, так и текстов индийской культурной традиции); установлена корреляция лингвистических особенностей языка философской традиции с создаваемой ею картиной мира.

Внедрение результатов исследования:

Открыта основная профессиональная образовательная программа высшего образования «Философия Индии в контексте религии и культуры» по направлению подготовки 47.04.01 Философия (магистратура).

 Программа подразумевает подготовку профессионалов в области индологии, страноведов широкого гуманитарного профиля. Дипломированные специалисты становятся важной творческой силой в научно-исследовательской, преподавательской, информационно-просветительской и иных областях, включая те, в которых находят свое плодотворное преломление российско-индийские связи.

Образование и переподготовка кадров:

Новая методология и сформированная интеллектуальная база активно используется в рамках образовательных программ высшего образования, в частности, программы магистратуры РУДН им. Патриса Лумумбы 47.04.01 «Философия Индии в контексте религии и культуры», реализуемая на базе лаборатории, а также программ дополнительного образования (ДПО). 

Сотрудничество:

• Институт Философии РАН,
• Институт Восточных Рукописей РАН,
• Фонд Ибн Сины,
• Институт востоковедения РАН, Федеральный научный центр Кабардино-Балкарский научный центр РАН,
• Институт этнологии и антропологии РАН.